étudiante au MNHN (ED Sciences de la Nature et de l’Homme) sous la direction de Marie Roué
a soutenu sa thèse de doctorat d'anthropologie intitulée

De l’invention des paysages à la construction des territoires : les terrasses des Ifugao (Philippines) et des Cévenols (France)

le mercredi 16 juin 2010

devant un jury composé de :
 Guy DI MÉO Professeur de Géographie, Université Bordeaux 3 Rapporteur
 Gerard PERSOON Professeur d’Anthropologie, Université de Leiden (Pays-Bas) – Rapporteur
 Serge BAHUCHET Professeur d’Ethnoécologie, Muséum national d’histoire naturelle
 Patrick CARON Directeur scientifique, Géographe, Cirad
 Harold C. CONKLIN Professeur émérite d’Anthropologie, Université de Yale (USA)
 Marie ROUÉ Directeur de Recherche, Anthropologue, CNRS – Directeur de thèse

Partout dans le monde, les terroirs de terrasses sont investis par des dynamiques combinées de conservation des paysages et de développement d’activités économiques alternatives, comme la valorisation de produits agricoles locaux. Ces dynamiques engendrent des enjeux sociaux et territoriaux importants à l’échelle locale. Les paysages de terrasses et les produits locaux sont notamment devenus le support de revendications politiques et identitaires pour les populations locales.

Cette thèse propose une approche comparative entre deux régions contrastées de terroirs de terrasses, les Cévennes gardoises et la Province Ifugao (Philippines) en décryptant les agencements sociaux, territoriaux et techniques. Il s’agit plus particulièrement d’analyser les déterminants, les enjeux sous-tendus, les trajectoires et les impacts sociaux et territoriaux des projets de conservation du paysage de terrasses et de développement des produits locaux au niveau local. Malgré la similarité des formes que prennent ces projets dans les deux régions, les Cévenols gardois et les Ifugao s’en saisissent pour servir des intérêts individuels et collectifs différents. Pour les premiers, la valorisation patrimoniale et économique de l’oignon doux des Cévennes et du paysage de terrasses constitue un moyen d’unifier le territoire et de redéfinir leur identité particulière. Par contraste, les actions de promotion du paysage de rizières et du riz tinawon, exporté aux États-Unis, apparaissent comme de nouveaux outils que s’approprient les différents groupes Ifugao afin de se différencier et de renforcer leurs singularités sociales et territoriales actuelles.

Cette thèse analyse alors, du point de vue de l’anthropologie, la diversité des stratégies prenant place dans ces deux régions, en passant par l’étude de l’histoire, de l’organisation sociale et spatiale, des logiques d’appartenance, des valeurs, des représentations et des pratiques locales sur l’espace, les terrasses et les produits locaux.

étudiante à l'EHESS sous la direction de Jean-Loup Amselle soutiendra sa thèse de doctorat d'ethnologie intitulée

Performances et Patrimonialisations du wayang golek sundanais (Java Ouest, Indonésie)

Le vendredi 3 septembre 2010 à 14h30

Salle 8, EHESS, 105 boulevard Raspail, 75006 Paris

Le jury sera composé de : Mme Elisabeth Allès, Mr Jean-Loup Amselle, Mr Bernard Arps, Mr Robert Deliège, Mr Michel Picard

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Résumé

La thèse étudie les contextes contemporains de performances du wayang golek purwa sundanais (théâtre de marionnettes en bois), ainsi que les processus de patrimonialisations dans lesquels il s’inscrit. Le travail, basé sur trois ans de recherche sur le terrain, montre que la pratique du wayang golek, éminemment populaireà Java Ouest aujourd’hui, est corrélative à une affirmation identitaire sundanaise.

Le wayang golek est d’abord présenté comme une performance, envisagée tant dans son indivisibilité intrinsèque que dans toute sa diversité et sa complexité sociale et artistique, ainsi que dans son interaction avec les autres media et pratiques qui l’entourent et la nourrissent.

De plus, cette pratique est au centre de politiques locales, nationales et internationales, notamment depuis que l’Unesco a proclamé le ‘Wayang Indonésien’ ‘Chef-d’œuvre du patrimoine culturel oral et immatériel de l’humanité’ en 2003. Ces politiques culturelles s’appuient fortement sur un paradigme de la crise et du risque.

Enfin, la patrimonialisation officielle du wayang golek semble viser à sa spectacularisation et sa folklorisation, et en fait un produit à exporter, une ressource à mobiliser et à exploiter, un capital à faire fructifier dans l’intérêt notamment économique d’une région touchée de plein fouet par les crises économiques de 1997 et fin 2008, au sein d’un Etat engagé dans un processus politique complexe de démocratisation au sortir des trente ans du régime autoritaire de l’Ordre Nouveau (1967-1998). Finalement, la réappropriation du wayang golek en tant que patrimoine tend à faire oublier que le wayang golek lui-même fonctionne déjà comme un métadiscours du patrimoine au sein de la société sundanaise.

étudiante à l'EPHE sous la direction de Philippe Papin a soutenu sa thèse de doctorat en histoire intitulée :

Les archives royales du Pānduranga : étude des terrains agricoles de la province méridionale du Campā au XVIIIe siècle 

Elle a obtenu la mention très honorable avec les félicitations du jury.

le 8 mars 2010

Ce travail de recherche propose une étude des thématiques foncières qui se base sur un corpus de sources inédit, les archives royales du Pānduranga. Rédigés majoritairement en cam mais également en hán-nôm, ces documents administratifs apportent un nouvel éclairage sur la situation de la province du Pānduranga, la plus méridionale de l’ancien Campā, et la dernière qui existe encore, sous protectorat vietnamien, au xviiie siècle.

Nous nous sommes interrogés sur la question de la terre qui n’a été que très peu abordée dans l’étude historique du Campā, et ce malgré l’importance qu’elle revêt, déterminant à la fois l’économie et l’organisation de la société. Le corpus bilingue des archives royales se compose de registres de rizières, de locations, d’actes de vente, de titres de propriété et de relevés fiscaux. La richesse de ces nouvelles informations permet de comprendre l’organisation foncière et sociale de cette province vietnamienne par le biais de sources vernaculaires autres que les vietnamiennes qui sont celles habituellement employées pour l’étude du Campā.

étudiante à l'université Paris Ouest Nanterre La Défense sous la direction de Maria COSIO soutiendra sa thèse de doctorat de sociologie/démographie intitulée

La famille vietnamienne face au VIH/sida : Connaissances, Stigmatisation et Exclusion 

Le 20 juillet 2010

 Membres du Jury

Mme Maria COSIO, Professeur des Universités, Université de Paris Ouest Nanterre La Défense
Mme Myriam DE LOENZIEN, Chargé de recherche, Institut de recherche et de développement
M. Alain JOURDAIN, Professeur des Universités, Université de Paris Ouest Nanterre La Défense
M. Thao TRINH VAN, Professeur des Universités, Université Aix-Marseille 1
M. Jacques VERON, Directeur de Recherche INED, Institut Natio d'Études démographies

Résumé

Dans le contexte actuel, avec la montée de la prévalence du VIH/sida au Viêt-Nam, il est nécessaire de documenter les modes de prévention du VIH/sida et de prise en charge des séropositifs. La famille avec ses fonctions spécifiques joue un rôle crucial dans la lutte contre le VIH et la prise en charge des personnes vivant avec le VIH/sida. Cependant, la stigmatisation et la discrimination dans la famille et dans la société envers les séropositifs restent fortes et constituent un obstacle à la prise en charge des séropositifs. Cette thèse a pour ambition de préciser le niveau de connaissances sur la prévention et la prise en charge par les membres de la famille et des attitudes de stigmatisation et de discrimination envers des séropositifs et leurs conséquences, notamment, l’exclusion dans la famille.

Dans cette étude nous allons tester les hypothèses suivantes : la population en général et les membres des familles manquent de connaissance sur la prévention et la prise en charge. Cette situation a un effet sur les attitudes de stigmatisation et de discrimination dans la prise en charge des séropositifs. De plus les attitudes de stigmatisation et de discrimination envers les séropositifs dans la société influencent les attitudes de stigmatisation et de discrimination envers personnes vivant avec le VIH dans la famille. Cela influence la prise en charge.

La recherche comporte la collecte et l’analyse des données existantes et des données originales, et comprend des données qualitatives et quantitatives. Elle prévoit la réalisation d’entretiens individuels et des groupes, la passation de questionnaires auprès des personnes et des familles comportant des séropositifs ainsi que des familles ne comportant pas des séropositifs dans la ville Halong – la capitale de la province de Quang Ninh.

étudiante à l'université Paris III sous la direction de Michel Jacq-Hergoualc'h a soutenu sa thèse de doctorat d'histoire intitulée

Organisation religieuse et profane du temple khmer du VIIe au XIIIe siècle 

Elle a obtenu la mention très honorable avec les félicitations du jury

Le 1er juillet 2009

Depuis le xixe siècle, les temples khmers ont suscité nombre de questions qui demeurent d’actualité, et celle de leur fonctionnement n’est pas la moins fascinante. En effet, le caractère monumental de ces fondations suggère qu’il y régnait une activité incessante et diversifiée, à l’image de celle de leurs équivalents indiens encore en culte aujourd’hui. C’est à cette réalité de la vie des sanctuaires préangkoriens et angkoriens que cette étude est consacrée.
Cette thèse est fondée sur une approche archéologique visant à identifier les activités équipées de ces temples. Cependant, le caractère précieux, recyclable ou périssable des biens des dieux rend leur découverte assez rare. Cette étude a donc principalement recours aux sources épigraphiques en khmer, qui livrent de longues énumérations d’objets.
Ces listes sont appréhendées sous deux angles complémentaires. En premier lieu, elles livrent les inventaires d’un patrimoine qui était soigneusement décrit afin de faciliter sa gestion et sa protection. Numération, matériaux, décors, provenances et poids sont donc présentés comme autant de moyens permettant d’estimer la valeur de ces biens et de faciliter leur identification. D’autre part, les ustensiles de culte qui sont mentionnés témoignent des rites célébrés dans les temples. Cette étude les rassemble et les ordonne à la lumière des traités de rituel indiens, dont l’influence sur le culte khmer est bien établie.
Enfin, cette recherche a impliqué l’étude d’inscriptions khmères inédites qui ne se limitent pas à l’énumération de biens manufacturés. Elles sont l’occasion de donner un aperçu de l’ensemble des biens des dieux et d’aborder d’autres aspects du fonctionnement des sanctuaires.

Dynamic and History of lower and early middle Pleistocene deposits of Sangiran dome (central Java, Indonesia) – Characterization of Homo erectus occupation layers.